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同事间说起陈年往事，往往会有人说，这是哪年的老黄历了。老黄历你还在翻啊!这里的老黄历，指的是过去了的事情。也有指过了时的制度或规定，或指以前的一些老办法或做法。也用它来形容那些因循守旧、不合时宜的思想意识。

还有些人，出门办事前，要翻翻黄历，看看吉凶宜忌，再定行止。这里的黄历，和现在的日历就差不多了，它同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容，供人们选择出嫁、动土、出行、开张的吉日。有人说它是科学，有人说它是封建迷信。但它无时无刻不在影响着我们的生活。

那么‘老黄历’是怎么来的呢？

老黄历在我国已有数千年的历史了。相传是由轩辕黄帝创制的，故称“黄历”。后又由皇帝颁布，故又称为“皇历”。黄历发端于星象研究和农历耕作。古时农业靠天吃饭，顺天则丰收，逆天则歉收，人们总结天时变化，从中找到规律，便形成了历书。这项工作我就曾做过。那是上高中时，学校成立气象组，我和另两个同学参加。我们每天要定时打开气象组的百叶箱，将当天的温度、风向、阴晴等等记录在案，并据此来预测未来的天气，向同学们作出近期的天气预报。黄历就是按一定历法排列年、月、日并提供二十四节气的日期表及每天的吉凶宜忌、生肖运程等。民间又称“历日”、“宪书”、“通书”，但因书与输是同音，因避忌又称为‘通胜’。清乾隆时，因为乾隆皇帝的名字为弘历，为了避讳，老黄历又改名叫“时宪书”。

我国是世界上最早发明历法的国家之一。据考古发现，早在四千多年前就有了历法，三千多年前就有了甲骨文记载的历书。到了唐朝唐文宗刘昂时期的大和九年（公元835年），当时出现了民间版本和皇家版本两种历法，为了防止民间滥印历书，唐文宗下令历书必须经皇帝审定，由官方印制，因此也就成了正宗的皇历了。

皇历所记的历法一般是一年为限，第二年要变更，就像现在的日历一样，每年都要换新的。所以每年年末岁尾都会印制下一年的历书。如果你拿以前的皇历来对照现在的日期，当然就不适合了。

著名学者周一良先生首次提出老黄历是有准确年款、不得随意翻刻、事后又无须翻印重雕的古籍，它是鉴定古籍、断定年代的标示物。

特殊年代的老皇历还为后人提供了警示历史的作用。如：《大清光绪三十五年时宪书》。清代光绪皇帝在位34年，根本没有“光绪三十五年”，所谓“光绪三十五年”，应为宣统元年（1909年）。由于“皇历”必须要在前一年年底提前印制，而印刷部门无法预测皇帝何时更替，所以便出现了“光绪三十五年”的谬误，以致该“皇历”出版发行时，在封皮上加盖了朱印“宣统元年”予以订正。1912年被推翻的清朝皇室刻印了《大清宣统四年时宪书》。1911年10月10日武昌起义爆发后，清帝于宣统三年十二月廿五日（1912年2月12日）颁诏退位,因此历史上并没有宣统四年。做了80天皇帝梦的袁世凯，也刻印了《洪宪元年历书》（1915年），这些老皇历，成了改朝换代的明证，它既是一个时代的记忆，又是收藏界追逐的“重器”。

在今天，老黄历仍然受到人们的青睐，不少人出行时，仍有看看喜忌的习惯，遇到婚丧嫁娶都要请大师择吉，期望趋吉辟灾。这也是黄帝老祖宗留下来的。

你呢？老黄历还在翻吗？